第三十二章 新陈代谢 (第3/3页)
黑显得高级红。
也许动机上不是,但是客观上是。
从客观影响来说,最恶劣的其实是《金陵十三钗》。
因为张一谋能力上,在传统观念的艺术片上面,他具有冯晓刚和陆钏所不具备的能力。
因为能力强,所以影响也最恶劣。
老谋子的《金陵十三钗》是个体、人性,聚焦边缘群体,通过妓女代替女学生赴死的悲壮选择,突出人性善在极端环境下的升华。
历史被简化为道德救赎。
淡化集体抗争,转而用个人英雄主义,如约翰·米勒的转变、玉墨的牺牲,填补历史叙事的空白,隐含人性光辉能超越历史黑暗的理想化倾向。
妓女群体被塑造为“牺牲者—拯救者”的双重身份。
一方面是被侮辱的弱者,另一方面是道德觉醒替学生赴死的英雄。
玉墨等人的“风尘”背景与“贞洁化”的牺牲形成强烈对比,隐含通过身体净化实现道德升华的男性凝视逻辑。
《金陵十三钗》通过唯美镜头,慢动作、光影对比部分消解了民族创伤的残酷性,甚至被转化为戏剧冲突的背景板。
侵略者的形象也扁平化,未触及军国主义的结构性罪恶,暴行更多服务于情节煽情而非历史反思。
以英雄叙事,神父的救赎、妓女的牺牲,迎合国际市场的审美,用人性普世价值淡化历史特殊性。
女性身体的视觉奇观,如旗袍、沐浴镜头与暴力场景的戏剧化处理,将历史苦难消费成商业电影。
戏剧化冲突和视觉奇观,取代历史纵深。
最终将南京大屠杀简化为一场道德煽情的人性秀,削弱了对侵略本质的批判力度,历史表达只在浅表。
张一谋能力越强,造成的影响也越发恶劣,解构更厉害。
这套恰恰是好莱坞的叙事模版,将反抗、苦难解构,化为资本叙事的资粮,甚至成为对方包容性、合法性的一部分。
水落石出,一个也不能跑。
沈三通现在做的,是要让电影行业大步往前走,推动行业回到应该有的位置,不求多进步,但也要和实业水平接近。
至于说在这个过程中,被碾到的人或者公司,那也就被碾到了。
富豪榜可以五年十年的一换,行业更迭可以五年十年的一换,这些“真老虎”,有产业加持的,上面有线条的,都能新陈代谢。
电影圈凭什么不可以?
沈三通还真要碰一碰这些“老虎”了!