第七百四十六章：“朕遇斯时，大不幸也” (第3/3页)
个卖煤的经过，两边争路，吵了起来。｝
｛天理教教众一怒之下，脱了衣服准备开干。｝
｛东华门的守门官兵察觉这帮人身怀利刃，图谋不轨，赶紧关门。｝
｛然后仅陈爽和身边的五六个人以及做为内应的太监刘得财、刘金进了门内，其余教众被关在门外。｝
｛所以说，路怒害死人。｝
……
【当时，嘉庆去塞外举行木兰秋狝，从避暑山庄回紫禁城，快到北京的时候，收到警报得知七十多名天理教教徒勾结太监，攻进了紫禁城。】
【皇子旻宁在宫内，以鸟枪射击起义军。】
【镇国公奕灏则急调火器营兵千余人入宫，镇压起义军。】
……
｛隆宗门的牌匾上至今还插着一支天理教教众射出的箭矢。｝
｛庄亲王绵课和镇国公奕灏赶到隆宗门时，教徒们正在搜罗被褥等准备放火，然后被平定。｝
｛等到火器营进入后，天理教教徒寡不敌众，就分散到宫中各处藏匿。｝
｛当时躲藏在五凤楼的教徒都开始放火了，不过一场倾盆大雨将大火浇灭，否则整个紫禁城恐怕要被烧毁了。｝
｛顺便说一下，后来御史恒麟用旻宁击毙天理教教徒的例子上奏皇帝，建议八旗军及蒙古骁骑营一起练习鸟枪，可以大大提高军队战斗力。嘉庆对此的朱批是：
“我朝开国之初，以弧矢威天下。此次因二阿哥用枪毙敌，并火器营官兵歼贼多名，于是言请交章请习鸟枪，不言弓矢。”
“修明武备，不可重此轻彼，致有偏废。且步器已设有专营，足称劲旅。”
“其八旗满洲蒙古骁骑营及护军营，实无庸再增此名目，纷改旧章。御史恒麟之奏请，实属无益。着无庸议。”｝
｛这段话的大意是，我大清以弓马威震天下，军中也已经有火器营了，没必要让骑兵练鸟枪。就这么着吧，以后别再提这茬儿了。｝
……
【起义军因寡不敌众而失败，林清在黄村被捕杀。】
【李文成在滑县起初声势很大，后为清军击败，退至辉县山中，自焚而死。】
【滑县两万百姓被屠空。】
【史称“癸酉之变”】
……
大明·永乐时期
朱棣轻哼了一声。
“可见，虽然朝中不乏这样有超前眼光的人，却推不动清廷这艘搁浅已久的破船。”
“外面的世界此时指不定是怎么个日新月异法儿呢。”
徐皇后则幽幽道：
“可怜百姓……”
……
大清·乾隆时期
乾隆气的脸都绿了。
“奇耻大辱……奇耻大辱啊……”
……
【嘉庆皇帝对此事感到非常震惊，暴徒攻进皇宫，实在是“汉唐宋明未有之事”。】
【嘉庆十八年九月十七日，他下了一道罪己诏，说“朕虽未能仰绍爱民之实政，亦无害民之虐事，突遭此变，实不可解”】
【之所以会发生这种事，归结到底是“因循怠玩”四个字。】
【官兵们太平日子过久了，都非常懈怠，自己要好好反省，也希望各位大臣们尽心报国，不要玩忽职守、尸位素餐，否则干脆辞职算了。】
……
季汉·怀帝时期
诸葛亮看着那份《罪己诏》连连摇头。
刘禅看着相父摇头，出声问道：
“相父，朕看这嘉庆皇帝总结得也不错啊？正是各级官员因循怠玩，导致无论是中央还是地方的各个机构几乎形同虚设，最终铸成此事。”
诸葛亮点头道：
“此话但是不错。”
“然而，陛下，为什么大家都在因循怠玩，没人愿意干活呢？”
“如何让认真做事的人出头，让因循怠玩的人淘汰，让朝政清正廉明起来，这才是皇帝应该考虑并解决的问题。”
“但这不是光靠仁义道德指引就能解决的问题，没有行之有效的监督机制，没人会去才去做费力不讨好的事呢。”
刘禅似懂非懂，诸葛亮则看到了最深处的矛盾。
他意有所指，又似无力垂叹。
“不在笼子里的权力，有其隐蔽且固定的运作规律。”
“这个规律同样不以尧存，不为桀亡。”
“就像日升月落一般，不会以任何人的意志为转移。”
“哪怕……”
是天子。
……
【天理教教徒进攻紫禁城并不是孤立的突发事件。】
【此前由于华北地区连年旱灾，河南、直隶、山东等地已经接连发生了天理教的暴动，清廷已调集军队前往镇压。】
【而做为一种秘密教会，在民生困难的时候，这种民间宗教更容易传播。】
【嘉庆感叹：“承平日久，生齿日繁，物价腾贵，游手之民，不遑谋食。加之以官多疲玩，兵尽怠慵，文不能办事，武不能操戈，顽钝无耻，名节有亏……邪教从此起矣”】
【“朕遇斯时，大不幸也”】
【虽有道理，但于事无补。】
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