第七百四十六章：“朕遇斯时，大不幸也” (第2/3页)
｛在这种环境下，有脑子、有思想、想做事反而是很危险的。｝
｛这种制度的严守，本身就是一种过错了。｝
……
大汉·成帝时期
“僵化。”
刘骜算看明白了，整个明清朝的总体制度来讲还不如那个大宋呢。
“视臣子为奴仆。”
奴隶活下的标准是什么？
多磕头、少说话。
这样才能落得善终。
“遇到事，甭管大小，先上报。”
刘骜看着手边竹简上记录的明清体制，嘀咕着：
“知县报知府，知府报知州，知州报总督，总督报皇帝。”
“然后皇帝下了决策，再层层传递下去。”
“在得到具体指令之前，谁也不妄动，不求有功，但求无过。”
“等来指示之后，无论这个指示多么荒谬，多么不切实际，都要集中人力、物力执行下去……”
“反正浪费的是官家公帑，消耗的是民脂民膏。”
“……还真是乾纲独断啊……”
“啧啧……”
刘骜越看越不可思议。
因为嘉庆已经完美验证这条路错的有多离谱了。
都不用上昏君，只要上个庸君，这个国家上下的所有人就能把自己给玩死。
……
炎汉·光武帝时期
“皇帝远在天边，不了解一线情况，下达的指示往往是既要……又要……都是一些泛泛空话。”
刘秀想到王莽之时，带了几分感触道：
“反正成事坏事，都是皇帝的指示，没自己任何责任就行。”
“大家都只做上级指示的事情，上级没指示，就算是利国利民的好事，又与自己何干？”
刘庄也明白了清朝官员的普遍想法。
“所以，除非能捞钱，不然大清的官员几乎个个都如同泥塑木雕一般。”
“和平时期还好，如果摊上白莲教起义、地方灾情之类的危机，皇帝的决策传达下来，往往要慢好几拍。”
“所以白莲教起事之初，清军处处被动、四处灭火、疲于奔命，但官员们也无所谓。”
“反正坏的是你爱新觉罗家的江山，不耽误我捞钱就行。”
“大不了白莲教造反成功，教主登基称帝，大家闻风归附，继续当官捞钱。”
“他们只会觉得……”
刘庄看着天幕，恨恨的咬牙道：
“苍生社稷，关我屁事！”
刘秀点点头，深深叹息道：
“烂透了。”
“清朝的态度就决定了，谁也救不了。”
……
大清·嘉庆时期
嘉庆有气无力的扶额叹息：
“怎么说……朕也是比上不足，比下有余了吧？”
“你们呐……站着说话不腰疼……”
……
【民生经济：嘉庆接手的国库，本就空虚至极，再加上白莲教作乱，搞得嘉庆焦头烂额。】
【好在乾隆留下了和珅这个大礼包，让他勉强撑了下去。】
【但是和珅的钱很快就用光了，那么一大笔钱，为何这么快就没了呢？还是因为贪腐。】
【纵观朝廷上下、中央与地方，大清朝上至京城大员，中至各省督抚，下至差役胥吏，从军队到地方，无官不腐，无吏不贪。】
【国库空虚，民生维艰，只有各级贪官赚了个盆满钵满。】
【泱泱大清，已经被蛀成一个空架子，嘉庆朝便隐隐有亡国之相。】
【也因此，各种邪教层出不穷。】
【而除了给了嘉庆当头一棒的白莲教，还有行屠龙之举的天理教。】
……
天幕上。
东华门外。
二十三人集聚再此。
他们身穿长褂，衣服里鼓鼓囊囊的。
画面一转。
西华门外。
同样装扮的二三十人已经进入宫门。
而打开宫门的，却是几名太监。
……
【天理教是白莲教的一支，又名八卦教。当时信徒很多，遍布河北、河南、山东、山西等省。】
【其主要教首是河南滑县的李文成和北京林清。】
【原本李文成和林清预定嘉庆十八年（1813）九月十五日同时发动起义，但因李文成行动暴露，被滑县知县逮捕入狱，群众遂提前起义，救出李文成，占据滑县城，号召四方。】
【林清则按期行事，在北京南之黄村组织队伍，以二百人潜入城内，于九月十五日，在入教太监的导引下，分由东、西华门攻进清宫。】
【由东华门入者因门急闭，仅进入十余人，其余被阻于门外散回。】
【由西华门入者因未被阻，全队进入，聚攻隆宗门。】
……
｛还因门急闭个啥啊……｝
｛原本是安排的二百多人，然后在渗透入紫禁城的路上悄悄溜了不少。｝
｛中午时分，东华门外就只剩下了二三十人了。｝
｛等为首的头目陈爽准备率众正进门时，刚好有
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