第五千六百零二章 淮夷崛起上青徐 (第2/3页)
惨烈，很多异族蛮夷宁可自杀也不愿意被俘，这导致商朝后面跟并州诸戎的战事，一直很不顺利，甚至可以说得不偿失，反倒是季历的那一次，效果出奇的好，这也让商朝后来陷入了反思之中。”
“商王乙，也就是文丁之后的商王，开始意识到过多的天神，祖先，要占据太多的人牲，这让商朝对外的战争，就是以象捕猎一样地捕获人丁为主，然后回来献祭祖先，过于残忍暴虐了，而以祭祀为主业的国内祭司集团，又叫贞人集团，因为商朝的祭祀是为了占卜，给天上的神明与祖先享受人牲的魂魄，是为了让他们能回答子孙们的问题，占卜在商朝就叫贞，这是刻在甲骨上的那些卜辞所纪录的，因此这些祭司，又叫贞人集团，大家应该能明白这中间有啥问题了吧。”
斗蓬冷笑道：“自古至今，这种拿了神仙和祖仙来压活着的君主，这种行为就从来没断过，别说周以后，封神之战后，鬼神在原则上不得进入人间，就算是这样，那些装神弄鬼，请神上身的祭司，巫祝们，不管是中原的还是四夷的，都会形成对于人间君长，帝王们极大的制约和威胁。”
黑袍叹了口气：“据我所知，就连那天竺之地，鬼方部落在入主天竺，取得统治之后，也是四等人的制度，被征服的那些黑皮土著成为首陀罗，就是我们说的奴隶，专事劳作，而鬼方族人里，祭司是第一等，叫婆罗门，而武士乃至君王，则是第二等，叫刹帝利，普通的族人则叫吠舍，而在这些鬼方人建立了当地的统治和政权之后，婆罗门靠了神权一直压着刹帝利，最后引得了天竺各城邦的分裂与混战，在那里，建立不起中原这样的大一统的帝国，也是因为人皇被神明所压制，说话不算数啊。”
老祖点了点头：“正是如此，商朝的贵族集团，一是出自于历代商王的宗室旁支，二
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