第十一部 招安 第六十六章 岱岳 (第3/3页)
死为贼，为祖宗羞，死后如何有面目见爹爹面！”他花家本是将门，虽然不是什么元勋功臣之后，祖上三代却也都是将家，否则花荣也没办法年纪轻轻就练出一身好武艺，更作了清风寨的知寨了，在他心，武将当为国杀敌，这原是天经地义的事。
只是转念一想，又觉不可尽信，这高强是什么人？端的狡诈无比，梁山遇到他只有吃瘪的份，他却从来没有在梁山手吃过败仗地，焉知这招安的话语不是他设下地诡计，想要将梁山军从水泊诱出，一举杀尽？
见花荣嘴巴动了几下，却没有说话，高强心知他还有疑虑，火候未到，不可操之过急，便笑道：“兹事体大，花头领若有心时，尽可放长眼色来看个明白，看某究竟是真心招安还是假意诓骗！如今花头领只需尽快将伤势养好，他日招安之事少不得还要劳烦头领。”说罢拱了拱手，便转身出去了。
又过几天，四月二十四日，高强招集诸将，说道自己要去看泰山大会，任原争交。诸将听了尽皆愕然，心说哪有前敌的大帅没事作，跑去看人相扑的？纵然是号称三年无对手的巅峰对决，这也忒胡闹了些。
诸将纷纷进谏，高强却左右不听，且说为免扰民，更省得被朝廷知晓了，御史台少不得要参劾他擅离防地，今番须是微服前往，只作寻常香客打扮，命曹正、朱武带五十个心腹牙兵相伴，余外便是燕青，只要瞒住监军一人。
诸将苦劝不住，只得依从了，好在刚刚经过大战，梁山方面也安分的很，这一路安全问题倒不用担心；至于监军杨戬，却在这大营住不惯，早几日带着张顺那一百水鬼搬到郓州城去住了，高强此去五七日便回，料也无妨。
于是朱武建议，用十几辆驴车驮些布匹，扮作南方来贩木棉布的客商香客，将弓箭都藏在布匹，众牙兵换了装束，身藏短刃，向李应讨了两个干练的庄客作向导，一行出了李家庄大营，径往泰山来。
这泰山乃是在兖州和齐州交界之处，当地县治乃是奉符县，即今泰安东南，从此往东行不足百里便至。那岱岳大会取的是东岳圣帝地诞辰之日，四方香客皆至泰山进香，徇为盛事。
说起这泰山地岱岳大会，其实倒跟大宋朝廷有莫大关联。当年真宗在位时，辽国南侵，虽然大家打了个不分胜负，宋朝在谈判还迫使辽国把已经到手的关南之地吐了出来，不算太丢人。不过被人打到家门口签订了澶渊之盟，这说起来叫做城下之盟，说出去也不大好听。
真宗班师回朝之后，一看朝野多有怨声，激进者不时放言要打回燕云去，一时间社会局面很不和谐。此时就有宰相王钦若出来建议，封禅泰山以表功绩，也可粉饰太平以安众心。
要说这位王宰相军国大事不大来得，当初辽兵南下，他第一个就说迁都以避，被寇准骂了狗血淋头。不过这封禅的建议倒很合皇帝地意思，真宗皇帝当即采纳，花费了无数银钱，在泰山上轰轰烈烈搞了一场封禅大典，册封泰山神灵为天齐仁圣帝，又捣鼓出赵元朗为赵宋之祖，也封个神号，自己当然也弄了个尊号，长长二十几个字，志得意满，浑然不顾靡费钱财，天下骚然。这奉符县的县名也是从那时改过的，奉的就是天降的天书“大祥符”三篇，因此高强给宋江写天书这一招，其实一点都不新鲜，都是古人用烂了的玩意。
不过这次封禅一开，泰山一带的香火经济顿时兴旺起来，一年一度这么延续下来，天帝生辰便成了一桩盛事，每年这个时候前往泰山进香或者营商的人多达数十万，其架势和现在的全民旅游登山比起来当然有所不及，不过在那个时代算得上罕见之举了。
高强在这种进香潮间行走，其速度可想而知，好在算算日来得及，他也不忙，只是一路走一路寻思：我也没电话订房，瞧这架势到了泰山多半没客店住了，难道要露宿野外？