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崇俨没有太多好感，也没引起太大注意，她觉得这只不过是一个喜欢装神弄鬼以求荣华富贵的术士罢了，不过是帝后二人消遣的玩意儿。
然而，在宫中住了两月，几乎天天见到这位术士在李治面前巧借神道之事议论国事，且其言语多有提及太子，起初只要提到太子就是一脸叹息的说，“神仙谈到太子之事，多是叹气无言，显得失望之极。”到后来就干脆说太子无能不堪造就了，还美其名曰是他和神仙那里听来的，简直就是无耻之尤。
这个时候宫中要对付太子贤的人除了武后，太平不作他想，她记得四月搬出宫的时候武后和明崇俨也不过做做法事见见面，没想到几个月不在宫中，武后竟然收服了这位钻取逢迎的术士，并为她自己所用。
李治本就极重道教，又信鬼神之事，即使起初对明崇俨所说之事还有些恼怒，但后来被念着念着竟然也只是沉思不语，任由明崇俨说下去了，这是赤/裸/裸的纵容，何况武后偶尔也极有艺术的说说太子的失误，以及不知怎么流入李治耳中太子有龙阳之好的事，李治便渐渐的连太子贤的面也不肯见了。
宫中的气氛日益紧张，据说太子贤时时在东宫暴怒砸杯子，太平起初还过去安抚安抚，但自从不巧撞见贤与仆从的不雅之事后，她便再也不去了。太子贤在这种关键时刻沉不住气，反而被恐惧和压力所打败，纵容自己放浪形骸，反观武后气定神闲、稳坐钓鱼台的模样，贤，只能说是输定了。
促使太平离宫去太平观是一件事是，宫中不知道什么时候忽然涌起一股留言，太子贤不是武后所生，而是韩国夫人所生，韩国夫人乃是武后的姐姐、贺兰敏之和魏国夫人贺兰氏的母亲，曾经甚得李治的宠*。如果从李贤出生的时间来推断，这种可能性并不是没有。这几乎是压倒太子贤的最后一根稻草，因为这是从身份上否认他成为太子的可能性。
在这种时候，太平选择离宫去做她的逍遥道士，而不想被任何一方所伤及，因为，在她看来结果是注定的，李治的身体越来越差，武后的势力越来越强，李贤乱了方寸，面对这么强大步步算计的母亲，他必输无疑。