第一百九十七章 《大周解梦》 (第2/3页)
由此看来。
创造出《帝辛内经》的宗门，之所以没落，必然与其匪夷所思的修行难度有关。
这类功法在修成后，虽然会比一般功法更加强大，却并不适合作为宗门传承的主修功法，往往会随着时间的流逝，在某一时期出现断代，进而被其他宗门灭掉，然后将其束之高阁，成为仅供门内天才弟子参悟学习的特殊功法。
李默越看越是怦然心动！
且不说他本身便拥有不俗的医术。
此功法的特性，也隐隐让他有种符合飘渺之道的感觉。
修行此功法后，吸收运转天地灵气时，会对五脏六腑形成特殊的淬炼。
所谓五脏，是指心、肝、脾、肺、肾，所谓六腑，则是胃、胆、大肠、小肠、三焦、膀胱。
待五脏六腑全部淬炼后，修士的基础法力，将会因此得到大幅度提升，并可获得不俗的益寿延年养生功效。
除此之外。
此功法的最大特点是没有特定的神通。
该功法能够根据修行者的特点，进行适应性的提升。
这与飘渺之道所追求的可以通过个人不懈努力改变现实状况，可谓是不谋而合。
似乎只要一个人不甘认命，拥有坚定不移的目标和持之以恒的努力，那么所有客观阻扰都将因此而退步，犹如梦想照进现实。
“仔细想来的话，主修功法《真灵之眼》，乃是以九狐族天赋创造，辅修功法《七窍归元术》，似乎也有飘渺之道的感觉，这本《帝辛内经》，也同样有此意境。”
李默感觉就仿佛冥冥之中，有某种巧合，或者说天意。
当然。
各种道统，殊途同归，既有分割，又有契合。
这也许只能说是一体两面，仁者见仁智者见智，李默只是因为参悟了飘渺道统，所以才看到了与飘渺道统的契合。
“以此为基础自创《李默内经》，作为自己的第二本辅修功法？”
李默若有所思。
此事暂且不急，待他回归后再从长计议。
接下来他又看向了《大周解梦》，稍稍翻看了一会儿后，他的脸色渐渐变得凝重起来。
这本《大周解梦》，乃是黄佟对于大周王朝的研究笔记。
从它的标注论点来看，这个存在时间仅仅五六百年的人族王朝，乃是人族的第一个国家，并联合周边世界，组织了山海界中古时期的最后一战。
也正是因为这一战。
山海界在短短时间内，出现了大量的圣地遗迹、陵寝墓穴，数不清的仙山圣地，灰飞烟灭。
这一战可以视作上古战争的延续。
这一战除了山海界的人族大周王朝之外，还包括周边四个世界，有修罗界的魔族、阴司界的鬼族、七星界的巫族、元灵界的灵族。
至于飘渺界的妖族，应该是更早来到的山海界，并与人族发生了一场大战，它们似乎是上古之战的始作俑者，具体情况暂时不得而知。
黄佟推测。
山海界人族，之所以能够集结这么多世界的力量，乃是因为山海界所对抗的敌人，很可能也将会波及到周边世界，乃是一场浩劫。
从结果上来看。
这场战争应该是失败了，但也取得了部分胜利。
从此以后。
化神期便是山海界内的修行极限。
同时山海界也成为了周边世界生灵避之不及的灾难之地，不敢再与山海界有丝毫接触。
但由于如今的山海界，没有再出现成规模的巫族、灵族，所以黄佟以此展开推测，中古大战结束后，七星界、元灵界都通过秘密通道，撤走了援军。
因此山海界与这两个世界很可能还存在着某种隐秘的联系。
所以如果山海界的生灵，想要达到化神期以上，就必须要想办法离开这里，前往这两界修行，从而规避山海界的天地秩序限制。
《大周解梦》的后半段介绍也由此展开。
大周王朝的人族，不知为何，竟是对残留至山海界的妖族、魔族、鬼族、巫族、灵族，同时开战！
大周王朝的人族，犹如陷入绝境的囚徒，可谓是极度疯狂，他们在大肆战争汲取了不同世界的道统特长后，开发出了性命双修道统，以及各种各样的匪夷所思手段。
在短短的五六百年时间内，山海界人族竟又有崛起之势，回光返照垂死挣扎一番后，形成了如今的局面。
也正是因此。
大周王朝对于这几族都有极其详尽的情报，李默呼吸急促观看。
大周王朝通过猎杀飘渺妖族
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