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第三十六章 米特里达梯药方(下) (第1/3页)
塞萨尔罕见地犹豫了。
他曾经是个医生,在另一个世界里,人们总以为,中医与西医间隔着无法跨越的鸿沟,事实并非如此,他们的课程,实践与理论都有一定的互通之处,所以塞萨尔很清楚,一些被这个时代的人们利用的药草,很有可能会对身体内的器官产生不小的影响,一些影响甚至会贯穿一生,无法逆转。
当然,他至今还未弄懂“赐受”的根源和应用范畴,或许那些被教皇或是宗主教豢养的修士确实能够根治肝肾损伤,但这次和之前他遭遇的险境都不同——他没把握,如果这些药水里含有着大量的……举个最直接的例子——马兜铃……秋水仙……
前者的马兜铃酸可以直接危害肝肾,秋水仙则可能会导致胃肠出血与神经病变。
而叫人啼笑皆非的是,正因为有毒的植物能够立即反应在人体上,反而会被认为有效,而被广泛和长期的使用……
“我先,”鲍德温说,一边支起手肘撞了撞塞萨尔,示意他别说话:“塞萨尔要服侍我。”
“不错的理由。”希拉克略说,然后他看向塞萨尔:“你呢?”
他的注视少有的温和,说起话来也是平平淡淡的,但塞萨尔的脊背上已经冷汗津津,他不确定自己是否要再冒一次险,他看了看希拉克略,又看了看鲍德温,房间里只有他们三个人。
“大人,”他低声说,低到如果不是希拉克略正站在他们面前,几乎听不见,当然,如果外面有正在偷听的人,只要他不曾被“蒙恩”或是“赐受”过,也没法听见:“我可以看看药方吗?”
希拉克略的神情顿时变得危险起来,如果这里坐着的是一个真正的九岁孩子,肯定会被吓得浑身颤栗,说不出话来,只见教士伏下身体,“药方?你能看得懂这些?”
药方还是小事,问题在于,塞萨尔没有经过“拣选”,也不曾“赐受”,他有什么资格和机会接触到医学方面的知识?
说起来也奇怪,当我们翻开经书和一些粗略的记载,我们会发现,“医生”这个职业出现得很早,圣葛斯默、圣达弥盎的时候,传教和行医还是分开的,这两位殉道圣人生于公元300年,也就是说,那时候还有医生。
但不知道从什么时候开始,随着得到“赐受”的教士和修士越来越多,教会渐渐地垄断了“医生”这个行业,甚至他们宣布,没有“赐受”过,不是修士和教士,就是受了魔鬼的蛊惑,不是巫师就是被地狱的杂种附了体,他们会接受审判,而后视情况来决定他们的结局——也就是缴纳得起罚金,就是忏悔和做弥撒(有偿);缴纳不起,就绝罚(一般针对男性),或是烧死(女性居多)。
当塞萨尔来到鲍德温身边后,对这个时代多如牛毛的忌讳还不是那么清楚,就曾经无意间提起过,应当为鲍德温的病寻找更好的医生,结果鲍德温一听,马上脸色大变,郑重其事地警告说,这种事情绝对不可以再提,塞萨尔失去了记忆,是个没有过往和依靠的人,若是被一些心怀叵测的人听到了,去修士那里告密,就是个大麻烦。
自打塞萨尔来到鲍德温身边,鲍德温一直对他爱护有加,如此疾言厉色还是第一次,所以塞萨尔很能明白这个问题的重量,但他必须问,不但是为了自己,也是为了鲍德温。
“如果我愿意,单就这个问题就可以把你打进牢狱,”希拉克略阴沉沉地地说,“不,我不会告诉你,小子,你以为药方是什么,如果我愿意把它拿出去,多得是主教和国王愿意用每个单词一磅金子的价格来购买它,除非……”他看着那两个孩子马上挺直了脊背,终于忍不住笑了:“除非是我的学生……”
“我愿意做您的学生!”塞萨尔马上说,但他也有一点犹疑,“不过如果我接受的赐福是‘蒙恩’,或者没有被选中……”
希拉克略沉吟了一会,“修士也不是没有做骑士的学生,如果没有被选中确实会有一点问题,但我觉得教会里也不该全是蠢猪,若是到了那个时候,”他爽快地说:“你就将这张药方奉献出去好了,看在这张药方的面子上,教会的审查人员也会高抬贵手。”这还是在塞萨尔想要做医生的前提下,如果他不想,那就更简单了,又不是每个修士都能得到“赐受”的。
被选中但还是力量薄弱的人又不是没有,威特不就是其中之一吗,希拉克略已经决定在吾主诞生日那晚弄死他,免得鲍德温在“拣选仪式”中失败,有人会拿他来做文章。
得到了叫他满意的答案,希拉克略干脆利落地拿出了药方,塞萨尔低头一看,果然看到了马兜铃,幸好没有秋水仙,其
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