第7章 炎兴之治，盛世降临（求月票） (第3/3页)
当大汉国力彻底恢复过来后，便有人将目光重新放到了西域。
其实西域现在仍有一些国家与大汉保持着商路的畅通。
但却已经完全脱离了大汉的控制。
这件事顾氏亦是有心无力，在当初的那种情况之下，桓候一脉不可能镇守的住整个西域。
如今大汉国力已经恢复。
朝中的这群能人自是会将目光放在西域身上。
先追上后汉；直至超越后汉。
这已经成为了这群家伙的崇高理想之一。
诸葛亮对此极为谨慎。
虽然他也知道当前的大汉是有能力收复西域的，但他也不得不谨慎起来。
这就是诸葛亮的性格。
在经过数日的探讨之后，诸葛亮先是遣使前往西域，意图招降西域列国。
但事情的结果也不出他们的预料。
一些个西域小国自是愿意归降。
但如今在西域已经成为了霸主的疏勒、焉耆等国自是不会愿意接受大汉的招降。
能够自治称王，又有谁会愿意称臣呢？
当然，他们自然也不会蠢到主动做大汉的敌人。
顾琛为大汉打出来的威名，足以让他们忌惮。
他们亦是派出了使臣前来大汉。
称“愿与大汉通商，绝对不会为难大汉商贩，但却不愿意在成为大汉的藩属。”
刘禅对此还不以为意。
但无论是诸葛亮等人也好，亦或是顾氏子弟们也罢。
他们对此的态度却极为坚定。
诸葛亮性格虽然谨慎，但面对一个目标之时，他亦不是犹豫之人。
就在这种情况之下。
——时隔多年，大汉再次举刃。
对于这次汉军出兵，诸葛亮更是极为的在意。
这一战对于大汉的意义极大。
不仅仅涉及能否收回西域；
同样也是要趁着这次机会，让四方逐渐随着时间而蠢蠢欲动的蛮夷们看到，大汉的实力到底是有多么恐怖！
诸葛亮并未调动镇守四方的将军。
而是以顾威为帅，魏延、以及当代桓候顾禹等一众将领吗，率军五万，直袭西域。
这一战，结局自然早已注定。
西域列国这些年来虽然都有发展，但相比于如今的大汉而言确实还是差了太多太多。
而且最关键的是——
顾琛临终之前，削弱四方蛮夷之举，更是让整个西域与原本历史有了完全不同的转变。
在原本的历史之中。
焉耆、疏勒等西域强国都是与匈奴、鲜卑等有着联姻的。
这自是会加大收复的难度。
但现在则不同。
匈奴、鲜卑、乌桓等蛮夷内部的矛盾已经随着时间渐渐展开了，他们根本不可能动兵去帮助西域。
而且如今的大汉也不是历史上的西晋。
哪怕就算有着他们的帮助，结局也注定无法扭转。
炎兴十五年；
西域战事彻底落下。
顾威灭焉耆、疏勒国内反汉势力，重立亲汉之人为王，相继收复西域列国。
引西域列国质子返京。
大汉从这一年起，终是彻底超越了后汉。
无论是国力，亦或是人口国土上，都超越了后汉的巅峰时期。
顾易一直都在注视着这一切，心中对此亦是有些吃惊。
虽然早已料想过有着这些能人的齐心治理，大汉的国力定会发展极为迅速。
但他却也没料到。
一切竟然会如此顺遂。
但越是这样，顾易只感心中愈发的不安。
历史修正是无时无刻的。
顾氏的出现.炎汉的建立已经完全超出了原本的历史。
无论是从王朝更迭，亦或是制度的出现等各种方面都已经出现了大变。
修正难不成就这样消失了？
而且最关键的是——
顾易记得很清楚，在原本的历史之中，三国时期以及西晋初期时，九州的灾害并不在少数。
这也是当初人口大衰减的主要原因之一。
虽然顾琛提前结束了乱世。
但王朝可变，天时天象又岂会生变？
大汉这些年来虽然经历了一些灾害，但相比于原本历史之中所记载的灾害，却还是要差了许多。
顾易可不相信天象会毫无任何缘由的突然转变。
虽然顾氏如今的影响力已经很大了，但要说足以改变天象。
那又怎么可能？
此事注定是出现了什么变化。
虽然顾易并不认为以当前大汉的底蕴，天灾能够奈何的了大汉。
但心中却亦是有着浓浓的不安。
为此，顾易更是关注起了相继出世的顾氏第八代子弟。
天下安定确实可以刺激人口。
甚至就连顾氏都在其中。
相比于之前顾氏在人口上的窘境，顾氏第八代子弟的数量大大超出了顾易的预料。
但才能出众之人却是不多。
唯一值得顾易关注的，便是一个名为“顾烨”的少年。
倒并不是因为他的属性有多优秀。
相比于第七代子弟的属性，他的属性只能算是一般。
真正让顾易关注到他——多是因为他的性格。
或许是因为天下大变所导致顾氏曾经所信奉的言传身教有所衰减的缘故，第八代子弟们的性格要跳脱许多。
曾经所有家族子弟信奉遵循的祖训，对这些子嗣们的重要性有所降低。
这对于顾氏的万世之计而言，绝对是一个风险。
无论如何，顾易都必须要出手了。
哪怕就是要改善顾氏内部的环境，他都必须要在这一代重新将顾氏的信仰给立起来！
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“炎兴之治作为整个天下由乱入治的转折点，开创了我国中古时期首个全面发展的盛世格局。
在终结东汉末年割据动荡后。
炎汉朝廷推行“以民为本“的治国方略，通过轻徭薄赋、劝课农桑等政策实现经济复苏，全国垦田面积较乱世时期增长三倍有余，人口数量更以年均千分之十二的增速持续攀升。
政治上确立察举考核制度，首创以天下万民为主的选拔机制，开后世科举取士之先河；
期间所制定《炎兴新律》，确立“德主刑辅“的立法原则，其“亲亲相隐““老幼减刑“等条款影响后世法典逾千年。
这一时期形成的“外儒内法“治国体系，奠定了后世法系的基本特征，其“宽刑简政““重农兴教“的治理经验，为历代盛世提供了可资借鉴的范本。”
——《人教版历史课本（七年级上）》