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第二百零五章 奇技原是天罡法(求订阅!求月票!求推荐!求打赏!)

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    第二百零五章 奇技原是天罡法(求订阅!求月票!求推荐!求打赏!) (第2/3页)

黎元始珠感受到孟凡手中《云中炼器总纲》的先天一炁,更是如同乳燕归巢般,自动和那地气断开连接,飞入孟凡的手中。

    “成了!”

    孟凡心中犹如一块大石落地,赶忙带着那浮黎元始珠穿过虚幻门户,自那数千年前的世界返回现代。

    等回到现代之后,孟凡才敢细细打量手中的浮黎元始珠,并运转神机百炼的功法,感受这件法宝。

    其中共有十二道符文禁制,以象阐教门下十二金仙之数。

    其中有三十六天罡神通,七十二地煞术法,以及其他阐教中收集的各种传承,共计三百六十五道,合周天之数。

    可以说,这浮黎元始珠中,便是阐教全部的传承。

    让孟凡眼熟的,便有原本的八奇技,和聚兽调禽之法,只不过八奇技的与对应的神通术法名称各有不同。

    如孟凡所料想的一样,炁体源流便是天罡神通斡旋造化的一部分,受到了太上所留金丹道的一部分影响。

    风后奇门是六甲奇门的奇门篇。拘灵遣将则是六甲奇门的六甲篇,六甲之术能役使鬼神,六甲本是道家神名,是供天帝驱使的阳神,道士可用符箓召请以祈禳驱鬼。

    双全手脱胎于胎化易形,但却流于表面,无法直指其核心根本,无法做到真正的随意变化天地万物。

    其又有着起死回生神通的一部分传承交织,当然,这也可能与当初端木瑛的理念有关。

    毕竟当时的端木瑛接触过西方医学,又是端木堂的弟子,对东西方的医学理念都有一定的认知。

    起死回生神通可以起死人而肉白骨,让死者灵魂回归尸体,涅槃重生,尽显生死之奥妙也。

    可双全手明显达不到那样的境界,在肉体和魂魄改易之道上,又借鉴了胎化易形的理念,两者便塑造出来了这么一个四不像,也就是所谓的双全手。

    大罗洞观与隔垣洞见对应,但却又有一部分飞身托迹的影子。

    通天箓,对应子牙盟威符召。

    神机百炼,对应云中炼器总纲。

    

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