第304章:主干与枝叶 (第2/3页)
后面拜见始皇帝的时候，用的也只是“兄弟之礼”，而非“君臣之礼”。
虽然实际上操作起来，并没有太大的区别。
但诸夏君子素来重视“名实”，在争名这件事上，是不甘心屈于人下的。
所以这次来访，
又凭什么降低国格，臣事汉朝呢？
百年之前，
新夏建国不过三代人，对祖地的一切还是心怀向往的，姿态不免放低一些。
但发展到如今，
新夏已经有了足够的自信，认为自己跟中原比起来，也是一方大国了。
汉朝那边却觉得:
我是中央之国的主宰，是上天的儿子，是万民的皇帝！
九州万方，都在我的脚下匍匐，所以我是无可置疑的诸夏正统！
新夏既为域外之国，
来到中央之国，怎么能不算朝贡呢？
作为诸夏的分支，
又怎么不能视为受封地方的诸侯呢？
你说咱们是兄弟，
可中央天朝，只能是“孤家寡人”！
双方因此爆发了争吵:
新夏说除非汉军跑到域外跟自己碰一碰，用武力分出高下后，自己才能接受这样的结果，不然的话，就要继续“约为兄弟”。
汉朝觉得新夏这是在胡搅蛮缠，明明是对方当初提出的“大九州”理论，声称中央天子统御九州，现在自己却不认账了。
好在，
汉朝皇帝刘盈是个温和的性子。
他阻止了这场无所谓的争辩:
“诸夏在域外的分支是很珍贵的，从新夏那边远来长安，也是很困难的。”
“不能因为对名分的争执而损伤了两国实际的友谊。”
但这件事，
新夏还是暗搓搓的记了下来，并认为域外和中原，终究会发展到“春秋战国”那样的地步。
强大起来的分支，
总是免不了要去挑战下主干地位的。
对此，
新夏的学者又不免生出了些许感慨，觉得许多事情，又绕回了几百年前的老路。
而当嬴辟疆指出这一点的时候，新夏使者也没有话说了。
双方转移了话题，诉说起了两国中发生的大事，以及未来大致的治国政策，互相参考，以图更好的应对域外纷乱复杂的环境。
嬴辟疆说自己命子孙重申法家制度，想要称霸西海之地，以长鞭驱使四周蛮夷，让他们能直接感受到仁义教化的力量。
新夏使者说，夏国近来强调儒道之学，强化国中道德礼仪，好抑制正通过民间，不断壮大起来的沙门。
总而言之，
即便诸夏的武力在域外，的确少有可以较量的对手。
但“打天下容易，治天下艰难”的道理，在哪里都是通用的。
在域外扎根的诸夏君子，都各有各的难处。
“也不知道汉朝那边会如何。”
说到后面，新夏使者忽然感慨起来，“你我这等域外分支，尚且有了同主干较量的心思。”
“那些被分封出去的诸侯王，想来更是蠢蠢欲动吧！”
毕竟，
汉朝的刘氏众王生活的环境，可比域外要好太多了。
没有那么多
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