第80章 论道葫芦山 (第2/3页)
白鼠妖被骂的捂着脸哭。
奇妙子拂袖退去白鼠妖，而后一步步上前，沿途之人也不敢来挡。
待来到高台下，奇妙子拂尘一挥，身形一动，竟飘飞起来，继而落在高台之上。
“天行有常。天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余。”奇妙子盘膝坐下，道：“枯荣道友之言大谬！世间阴阳有序，若是个个当了和尚尼姑，断情绝爱，岂非没了后来人？是故若人人成佛，那便是人人不成佛。”
“众生皆苦，修心而悟，方能解脱于尘世。”枯荣大士辩道：“生儿育女，世间情爱，岂非也是烦恼？若能断绝，人人超脱轮回，升达极乐。我等释门子弟，乃是以慈悲之心度化众生，了悟因果，断除烦恼。”
眼见一僧一道辩了起来，诸听众也都来了劲儿，全凑到那高台下。
孟渊本来也有兴趣，可听了一会儿，发觉这和尚道士只扯空话、大话，你说道之自然，他说释之慈悲，都是空中楼阁，还没自己和了空打机锋有意思。
“明月姑娘，他们是什么根脚来历？”孟渊问。
“不知道。”明月淡淡回。
“约莫是什么境界？”孟渊是武人，在学问上精研不深，只会打架。
“两人都是六品。”明月道。
那还算好办，孟渊跟六品和尚对上过，但还没跟六品的道士做过。
不过如今也算有了见识，知道这些道士大致有什么能耐。
道门传承悠久，流派各异，人数又多，如今庆国有三大道门，另还有无数小观小派，乃至只要有山，就有道士。
不过大多道士都是参修道家经典，养身养性，并未踏入修行。
道家途径的修行也不易，如武人途径的下三品是为开秘蔵；佛门则是种养佛心得法相；儒家需养浩然之气，得以修身；道家是为筑就道基。
九品是为感气、食气之法，乃是万法自然之理，得天地自然之气，继而引气入体，便算入了修行。
一口真气足，便来到八品性命皆修之境。以天地之气充盈自身，一
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