第一百六十三章 炼化灵丸 (第2/3页)
这部经典所阐述的，不仅是修行哲理，更蕴含着一种具体的修行方法。
无论是对于外在的修行实践，还是内在的心性修炼，《阴符经》都能够作为指引。
一个时辰。
在悉心教导了吴文一番后，李淳风便让他自行参悟刚刚所学的内容，随后转身离开。
吴文拿着《阴符经》，来到修炼室，沉浸于内景之中，进行深入的感悟。
接下来的日子里。
李淳风每天都会抽出一个时辰的时间，对吴文进行系统的教导。
而吴文除了深入学习《阴符经》外，还遵循李淳风的建议，研读《太乙术数》《六壬》《奇门遁甲》等术数典籍，寻找之前他所提出的关于修炼‘大周天’问题的所有答案。
书籍上能记载的内容毕竟有限，所以有些问题的答案需要吴文自己去参悟和总结。
因此，仅仅阅读书籍是不够的，还需要深入理解其中的含义。
十二时辰与人体十二条经脉相对应。
天地分四时、五行、九解，合三百六十日。
四时：春夏秋冬。五行：金木水火土。九解：东、西、南、北、中，东南、西南、西北、东北。
这些与人体上的四肢、五脏、九窍、三百六十骨节相对应。
人有九窍，又与天上的北斗相呼应。
北斗实则有九颗星，其中两颗较为隐蔽，分别为左辅星和右弼星。
这与人的九窍，也有隐蔽的两窍相契合。
人们常能见到的七窍是耳两窍、鼻两窍、眼两窍、嘴一窍，另外两窍则相对隐蔽。
……
就这样。
不知不觉中。
半年的时光匆匆流逝。
在这段时间的自主学习中，吴文在没有李淳风直接传授的情况下，也逐渐摸索出了大周天的修行之法。
当然，这也可能就是李淳风的独特传授方式，因为，只有自己真正学习到的，才是真正属于自己的东西。
察天之道，观天之行。
大周天修行之法，其核心在于让自身与运转的世界产生共鸣，进而达到天人合一的境界，最终羽化飞升。
吴文在学会大周天修行之法后，并没有进行修炼。
而是将这份领悟，全都融入到自己的内景之中。
如此，他的内景中有了运转的周天星辰，就更像是一个完整而真实的世界。
—
这天。
吴文没有像往常一样学习和修炼。
而是和李淳风一起，来到王宫后的空旷处，观赏袁天罡炼制长生药的药材。
袁天罡在得到灵丸后，并没有离开定襄城，而是借助吴文的势力，打造出一种特殊的装置，来将灵丸炼化成能够炼制长生药的药材。
当时吴文也好奇，他要如何炼制，所以便全力支持他。
这半年过去了。
袁天罡炼化灵丸的特殊装置终于做好了，他今天就要进行炼化，所以吴文和李淳风前来观看。
只见空地之上。
吴文看见一个直径将近十米的倒扣大铁锅状物体。
当时他还好奇，这是个什么玩意儿？难道就是要凭借这口大锅，然后通过熬煮慢慢地将灵丸炼化吗？
但当袁天罡指挥人将大锅翻过来时，吴
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