第一百零六章 尸解:托物寄形，死后复生

    第一百零六章 尸解:托物寄形，死后复生 (第1/3页)

    ……

    一切都是围绕着自然规律运转！

    苗人的手段，看似诡异奇特，令人难以捉摸。

    但若是深入探究，仔细观察，就会发现他们的手段，在自然界中其实都有迹可循。

    对此。

    他不由大胆地推测：苗人，或许是以自己的身体为胚胎，畜养一种特殊的菌类，与自身形成一种独特的共生关系，这便是所谓的本命蛊。

    对于本命蛊而言，人体的内部就像是一个小自然界，充满了各种生命活动和相互作用。

    在这个小自然界中，人体、本命蛊、虫子，他们之间形成了一条错综复杂的共生链。

    本命蛊依赖人体提供养分和生存环境，同时也在某种程度上影响着人体的生理机能。

    而虫子，也在这一共生体系中扮演着某种角色，与本命蛊和人体相互依存，共同维系着这个微妙的生态平衡。

    “但是，这样做的目的是什么呢？”

    吴文一层层地揭秘，但到了最后，他不由得发出最关键的询问。

    一样东西，既然存在，同时还传承了上千年，那它就不可能只具备一些简简单单的功能。

    “难不成，他们还想像布置生态瓶一样，直接形成一个自给自足的系统不成？”

    吴文突然想到，他曾经制作过的一个生态瓶。

    在一个密闭的瓶子里，放上各种东西，如泥土、水、植物、昆虫……最终在这个密闭的空间里，形成了一个完整的生态链。

    “还真有可能啊！”

    原本吴文只是想想，但想着想着，他还真觉得有可能。

    形成闭环，那不就是一种永生不死的状态？

    随着吴文的持续推理猜想，他的思路逐渐清晰起来。

    人的意识，其实可以细分为两个部分。

    一部分是精神思想上的意识，它关乎人的思维、情感、记忆和认知。

    另一部分是肉身的意识，它与人的身体紧密相连，关乎身体的感知、反应和生命活动的调控。

    人的思想是可以长存，但肉身会腐朽。

    所以，在这种情况下，人体形态肯定不复存在的，但会演变成另一种模式。

    然后，就是融入到大自然的循环之中，成为自然界的一部分。

    最终，与天地相融，达到一种超脱世俗的长生之境！

    

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