第177章：今朝证假仙，圣人可偷渡

    第177章：今朝证假仙，圣人可偷渡 (第1/3页)

    双双执礼互拜，而后。

    周牧道：

    “我先为我，后为老聃，便该我请教圣人。”

    “当如此，便请周先生发问。”孔圣人将称呼从老聃、老先生，换成了周先生，便意味着他此刻面对的是周牧，而非老子。

    周牧再道：

    “我想请问孔圣人，一部修德行之妙术，一门德行、法力、体魄合一之诀窍，及，挽人族天倾之法。”

    孔圣人颔首，指头一点，舌绽莲花，天降仙葩，地中，也涌出道道金泉。

    守藏室外，洛阳城中，无数平头百姓惊愕的看着天上飘落的仙葩，看着地中涌出的金泉，

    伤病者愈其伤病，少年者明其志向，官吏者添其仁心，天子者则震聋发聩，似见为帝王之正道。

    烧火做饭的柏矩，则呆呆的凝视着守藏室，咽了口唾沫。

    “可惜，我之灵慧，恐听不得老师所讲之妙。”他憾然。

    洛阳城的视线，都聚在了这座藏有天下书卷的古楼，却无人敢去打扰，便是周天子，也退了朝堂。

    而此时，守藏室中。

    周牧脸含妙相，听的如痴似醉，朵朵仙葩坠入头顶，道道金泉涌入身中，

    听圣人讲道，胜过大悟道场百倍千倍。

    一时三刻，妙道听尽。

    孔圣人收尾道：

    “我所叙之术，即我所悟之妙，是修德行的法门，其名为.”

    “大成至圣法。”

    周牧面含清净笑意，轻轻点头，沉浸在法妙之中，苦苦思索二十九年的前路一朝洞开。

    【大成至圣法】，讲修德行，在于读书，在于行路，又有五关。

    每破一关，则得一妙。

    此五关，便是【气自华】、【黄金屋】、【颜如玉】、【苦海舟】，以及最后的【仁义圣】。

    周牧悟道，顷刻间则破入了法中第一关【气自华】，德行之厚重达到了天境第二关的层面，

    换句话说，周牧此刻，等同于一位假仙矣。

    脑后德行显形，自一片虚幻云海聚做实质云海，

    德行之云海浸入体中，他身上多出了一缕玄而又玄的气机，命数骤变，瞧看上去，便似一位德行之圣人。

    气自华，对应天境的德行修行，所得之妙也叫做气自华，可为自身添出一分圣人之气机！

    周牧至此，才真有了几分【老子】之貌。

    还没完。

    他所求解的‘法力、体魄、德行’合一之诀窍，赫然也在这一部【大成至圣法】中，

    于仙葩、金泉的加持下，竟一刻悟透，若这一诀窍没有其他作用，只是能将法力、体魄、德行的修为，进行统一。

    换句话说。

    等到周牧回归本我后，运转此诀窍，那.

    他的八九玄功、法力修行，都将和德行同步！

    既，皆入天境第二关，皆入【假仙】之境！

    天境三关，天人，假仙，地仙，唯有假仙才算是真正的位列仙班，所谓九品仙职，就是只有假仙才能担任的。

    “修为，总算快追上官职了啊.”周牧念头一闪，又有些遗憾，这一窍门虽然玄妙之至，但也是有代价的，

    以后再修行，便必须得体魄、法力、德行同步提升——相当于翻了三倍的难度。

    但是，值得。

    一步从万寿者连跨三级成为假仙，从玄功三转大成化作四转小成，这亏嘛？

    血赚！

    “我是假仙了？”周牧还是觉得有些如梦似幻，假仙假仙，正常的妖城之主，也就是这个层面了。

    十八岁时还是养殖区的人牲。

    如今，已可媲美妖城之主矣！

    正当周牧痴痴，心神动荡之时，

    孔圣人神色恬静依旧，继续讲演：

    “周先生之第二问，叫法力、体魄、德行合一之窍门，也便在此经中。”

    “至于，周先生之第三问.”

    孔圣人陷入沉思，许久许久，这才开口：

    “挽人族之法，便也是，我想问先生的。”

    周牧愣了愣，从那一部【大成至圣法】中回过神来，脸上旋而浮现出苦笑：

    “我若知道，又岂会问于孔圣？”

    孔仲尼轻声一叹，竟是有些默然，周牧沉吟片刻，问道：

    “孔圣之德行，恐怕，媲美大罗之上了吧？”

    “差了一步。”

    孔仲尼摇了摇头，道：

    “大罗之上，则为【大神通者】，要成此境，难而又难，需得，需得阴复阳极，自死而生，合乎于天地之一方，再通达儒释道。”

    顿了顿，他继续道：

    “而我只修德行，不求体魄，不求法力，难成大罗之上。”

    周牧愣了愣，再问道：

    “孔圣传我之窍门，分明可以直将三条修行路统一”

    孔丘摇了摇头：

    “大贤，即修行道的大能之前，尚且可以使此敲门，到了大能大贤的领域，便就不行了。”

    周牧恍然，陷入沉思。

    

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