第176章：我问道于孔圣，孔丘则问道于我 (第2/3页)
术无用。
但传去柏矩，却是正好。
“你且，细细听来。”
他如今的德行之深厚，等同于修法力者的天人之境，如今讲起道术来，便是如舌绽春雷，震聋发聩。
虽无百般妙相，无莲花仙葩金泉妙曲，但一字字一声声，听叫的柏矩如痴似醉。
至子时，妙术叙尽，柏矩任保持着跪俯的姿态，身躯不动不晃，垂着脑袋，微闭着眼睛，显然还没从妙术中回过神来，还沉浸在其中。
周牧分明看见，他身上有幽幽之光，起伏不定。
这是学会了？
他陷入沉默。
通幽，在七十二仙术中，算是极难的一撮了。
当初自己学此仙术，花了两次大悟道场。
两次！！
周牧一时之间有些牙疼起来，忽然明白为何还是太上的【老子】，肯收下柏矩为学生了。
这还只是学生，不是徒弟。
且柏矩之名，更不曾响彻历史之上，虽非无名之辈，但也.好不到哪去。
所以。
老君看上我什么了？
周牧沉思，百思不得其解——自己的根骨也就那样，悟性更是连柏矩都不如，
要说出身哪怕自己那前前世来头再大，撑死也只是神圣——否则，大罗永证，自己此刻该是大罗才对！
而神圣在老君眼中，估计和路边讨食的野狗，没啥差。
罢也，想不通，便不想了，有空琢磨这个，还不如想想怎么借走兜率宫里，那无数的宝贝！
见柏矩还在悟道，周牧也不打扰，自己也复又开始静静参悟，参悟那虚无缥缈的德行，参悟虚无缥缈的前路。
“若大的守藏室，居然连一本修德行的书，也不曾有！”
周牧叹息，倒也能理解——德行的修行，是自儒家而始，在儒家之前，所谓德行，尚且没有正统的修炼法子。
人族也无真正的德行上的大修——便是自己这天人份量的德行，几都可在国都洛阳中横着走！
天人，哪怕是在太古周朝，也属天上人物了。
而儒家呢
现在还没有哩。
此时的孔圣人，半点名声都无，还不知在哪儿做着小吏。
一直静坐到天明，又至日上三竿。
“通幽”
柏矩缓缓睁眼，轻叹了一声，旋而复归神来，一看外头，太阳高照！
他慌忙起身，又慌忙重新匍匐：
“拜谢老师，传我妙法！”
周牧凝视着柏矩，微微颔首，平和道：
“一夜方悟，悟性是差了些，但尚可。”
柏矩匍匐而不敢言，有些惭愧起来。
周牧平和的继续道：
“通幽之术，浅可破虚破妄，深可通达幽冥，于人间观地府，再深，则可洞悉茫茫九幽，最深，更能敕令鬼神。”
“你习得此术，然不可妄用，在你来日得了那阎君命之前，不可使之，可明白？”
他这是怕历史扰动，导致这一切被元始前辈修正，又或者历史大幅度更改的因果加身，将自己压死.
柏矩连忙做礼：
“学生明白！”
既得了传法，便算是老师和学生，若再有三拜九叩，行了科仪，邀了仙神见证，敬上拜帖和茶，则就能算是师父与弟子。
周牧没有收弟子的打算。
原本的历史上，柏矩也只是老子的学生，而非弟子。
“行了，一切照常吧。”
“是，老师。”
接下来的日子恢复了常态，只是柏矩对周牧的称呼，从老爷成了老师。
周牧呢，参悟前路道理，又时而温故知新，新的道理没参悟出来，但对旧的所学，却日益深厚。
甚至于，一些需要法力、德行催动的仙术，他已领悟至不动用法力，不操使德行，也能使出的地步了。
譬如招来、逐去，又譬如医药、断流，
而原本不甚熟悉的【卧雪】、【喝水】、【定身】等仙术，也渐渐精通。
一年，一年，再一年。
这一次历守藏室的第二十九年，也是周牧在守藏室总共历经的第一百一十九年。
德行总算是在没法门的前提下，又了精进，接近假仙的层面，自身对道的领悟也深邃，
而言行举止之间，却也多出了真真正正的贤德之息，如一个得了道的高人。
第二十九年的年末。
“老师，门外有一位叫做孔丘的贤德，前来拜访。”
这一日清晨，柏矩一如既往，恭敬道：
“要打法走吗？”
“不必。”
周牧睁开眼睛，温和开口：
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