第76章 三辞三让 (第3/3页)
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诸葛瑾轻咳一声：“叔平在魏国有何履历？”
隐蕃答道：“在下今年二十有二，前年入了魏国太学。”
“洛中之事可否尽知？”诸葛瑾又问。
隐蕃点头：“能知之事尽知，非我能知之事自然不知。”
诸葛瑾笑道：“既然如此，你在魏国太学中可曾学礼？可知昔日曹丕是如何禅让的？”
隐蕃想了几瞬：“在下知晓此事。曹丕当年在洛阳三辞三让后，封汉末帝为山阳公，礼制宗庙皆如以往，还纳了山阳公的两名女儿为妾。”
蒋琬虽未多问，可在二人言谈中已经听出了个大概。
方才诸葛瑾一直询问昔日昭烈皇帝称帝时的礼制，显然是为了孙权自己称帝来做准备。而这个新来归附的隐蕃又在洛阳待过，诸葛瑾又拿着相同的问题问他。
但听到汉末帝、也就是山阳公的消息时，蒋琬选择了暂时失聪。
装听不见呗！
还能怎么办？当年刘备称帝之时，昭告天下说得明白。刘协死了，被曹氏所害，还给刘协上了个‘孝愍皇帝’的尊号。可这隐蕃说刘协还在山阳县里活得好好的，甚至宗庙都在！
蒋琬并无其他应对法子。
“三辞三让！”诸葛瑾听到了隐蕃话里的关键词，直接了当的问道：“还请叔平说一说这三辞三让，到底是怎么辞让的？莫非是汉帝连下三诏，而曹丕辞让了三次？”
在后世之人看来，三辞三让这种禅让或者篡位的流程，只不过是走个过场。
但正如曹操学王莽篡位流程的小心翼翼一般，如何当皇帝乃是这个时代最高端的政治课题。
刘备借着自己姓刘，强行莽上一波当了皇帝。这种办法孙权显然是无法借鉴的。
而曹丕的称帝流程，孙权却是可以摹仿的。毕竟没有汉帝下诏书，臣子们推举也是可以的嘛！这是立国之基，现在麻烦一点倒是无妨，后世数百年都能用到的！
若更深层次来说，孙权还是愿学曹丕更多些、不太愿意学刘备的。虽然本质上汉吴是同盟，可孰强孰弱一看便知。如何要学个更弱的一方？
隐蕃略显古怪的看了诸葛瑾一眼，伪作思索状，闭口不言。
就在诸葛瑾略微沉不住气，欲要再次发问之时，隐蕃开口答道：
“左将军或许不知，三辞三让的‘三’不过是个虚值罢了，并不是实际上辞让的次数。”
“在下隐约记得，汉帝给曹丕下诏禅让就有四次。若再算上群臣劝进的辞让，曹丕一共辞让了二十余次！”
诸葛瑾倒吸了口冷气。(本章完)