第二百七十四章 太玄法门 (第3/3页)
但黄四喜降临天龙江湖后，改变了慕容博的命运。
当日慕容博盗走王语嫣寿命后，攀爬崖壁试图逃出长春谷，误入了崖壁间洞窟后，他吞吃灵异水藤，身体被改造，伐毛洗髓，感官倍数增强，已经具备修炼先天真气的条件。
只要让他掌握一部先天真气功法，他练了以后，立时就能修成先天真气。
偏巧不巧，他潜入的洞窟岩壁上，就残留一部运转先天真气的基础法门。
他按照法门修炼，成气就是先天。
他以先天真气运使慕容家绝技，威力已经不可同日而语，这也是他可以轻松击倒童姥与扫地僧的缘故。
不过从他盗命王语嫣时起，到他参加陈桥驿大战，期间仅仅过去了大半年，他修炼先天真气的时间尚短，武力无法碾压黄四喜，这才给了黄四喜以弱胜强的机会。
如果慕容博耐心潜伏一些年月，等先天真气达到一定火候，到时再与黄四喜决战，那他全力运使《斗转星移》，有可能把‘六龙回旋’尽数反还给黄四喜。
但他拼搏一辈子，全在为复兴大燕而奔走，实在是难以压制心中欲念，当他得知李秋水一统诸国时，便忍不住重出江湖，妄图抢夺天下皇权。
最终出师不利，被黄四喜所杀，等黄四喜杀死慕容博后，从慕容博身上搜查的一截藤根上，浮现有慕容博修炼先天真气的心法。
这些心法其实就雕刻在黄四喜所处的洞窟岩壁上。
此刻黄四喜站在洞窟里边，环望打量洞窟壁文，心想：“慕容博成就先天之路，应该与《边荒传说》江湖里燕飞的武道之途颇为相似，那燕飞是以吞服灵物‘丹劫’，立地转化为先天之体！
其实《大唐双龙传》江湖里的寇仲与徐子陵，他们起步就修炼上古奇功《长生诀》，成气也是先天，身体资质在短期内被逆转，虽说练就先天真气是万中无一，但只要机缘足够，进军先天也不是难事！”
慕容博练就先天不是依靠个人资质，完全是靠机缘，但他的机缘说到底，也不过是给黄四喜做了踮脚石。
没有他最先发现瀑布洞窟，黄四喜自己肯定找不到这里，更加无法弄清木藤的真正药效，自然也修不成先天法门。
话说回来，当初王语嫣也吞食了大量木藤，她现在已经具备了先天之体，是否可以修出先天真气呢？
等黄四喜重走慕容博的老路，吞吃木藤，改造身体后。
他赫然发现，虽然自己已经蜕变为先天之体，但他所修炼的内功全是后天功法，由于层次不一样，后天功法只能练出后天真气。
就算他有先天之体，缺少相应功法，他也练不出先天之气。
王语嫣体内全是后天的北冥真气，自然参不透先天奥妙。
这之后，黄四喜开始研修洞窟岩壁上的先天法门，发现这是一部专练内息的玄功，让真气按着经脉运行，流转于周身穴道，直至把全身数百处穴位全部串联起来，再无丝毫窒滞，如此算是一个大周天循环。
内息之时，真气自生，即使口鼻全闭，不呼不吸，身体仍旧可以胎息自如，生龙活虎。
这就是练就先天真气的征兆。
黄四喜练完一遍，不由想起传说中的侠客岛，那岛上的《太玄经》同样是修炼周身所有穴位的内息法门，两功像是异曲同工。
不过《太玄经》是以蝌蚪文刻画在石壁上，黄四喜所修先天真气法门，文字并没有特异之处。
他又想，这法门埋藏在崖壁之间，世所罕见，原创者到底是谁？难道是当初撰写《天长地久不老长春功》的世外高人吗？
由于洞窟历史久远，出处已经不可考，黄四喜很快驱逐乱绪，心无旁骛修炼玄功。
等先天真气在他体内循环流转，接触到他积蓄在经脉与丹田的后天真气时，不可思议的一幕随之发生。
不管是他的灌体内力还是自练内力，俱都在潜移默化下转换成了先天真气，只是他双重内力加起来，所转化的先天真气也少的可怜，两种真气的精纯程度显然有天壤之别。
而且他发现，他以往所修内功《九阳神功》、《九阴真经》、《北冥神功》全是后天功法，他以先天之体运使三部内功，根本练不出丝毫先天真气，这些内功现在已经完全无用。
好在他的外功《降龙十八掌》、《独孤九剑》，仍旧可以使用先天真气施展，且威力较之后天真气运使时，明显有了增幅之效。