第三百四十三章 分割大陆，圣朝降临！ (第3/3页)
阿非利加洲的昆仑奴和亚美利加洲的种植园，李锡刚准备传消息去南亚次大陆，请求王崇古阁老再调遣几支宝船舰队前来的时候，大明朝第二、第三、第四、第五宝船舰队抵达欧罗巴大陆的消息，却先一步传来。
原来，就在李锡率领第一宝船舰队前来欧罗巴大陆不久，在南亚次大陆，王崇古与婆罗门教大祭司瓦尔那达成了秘密协定。
瓦尔那、婆罗门、婆罗门教出卖了莫卧儿帝国皇帝库斯洛，大明军队所到之处，瓦尔那、婆罗门、婆罗门教甚至亲自摇旗助威，在大军挺进德里时，几乎没有遭遇什么抵抗。
莫卧儿帝国皇帝库斯洛在大明军队进入德里的前夕，趁着夜色带着百余名亲卫逃了，就如当初其祖先从草原逃离那般，狼狈且不堪。
但在临逃前，库斯洛对婆罗门教，对大祭司瓦尔那，对婆罗门发出了“恶毒诅咒”，诅咒他们以后，及子孙后代都是海吉拉。
成王败寇。
库斯洛对大明军队有恨，但远不及对出卖莫卧儿帝国的婆罗门教恨意大。
当瓦尔那听闻恶毒诅咒后，却毫不在意，简简单单说了两个字“反弹”，让就在旁边的王崇古侧目。
显然，世界上所有的信仰，“最虔诚的信徒”们，对神仙、佛祖、上帝、梵天等等的敬畏，甚至不如一般信徒对神灵的敬畏。
因为这些人知道，如果神灵真的存在，就他们做的那些丑事、恶事，神灵早就降下神雷劈死他们了。
掌握了信仰、权力、财富的他们，往往比一般人活的长，难道是神灵不着急召唤他们到身边侍奉吗？
不。
是神灵做不到。
世间最虔诚的信徒，却是世间最坚定的无神论者，这不可谓不讽刺。
但王崇古不在乎，朝廷借助婆罗门教，只是为了更好地控制南亚次大陆，掠夺次大陆上的资源、财富。
同理，婆罗门教、瓦尔那、婆罗门贵族也不在乎，他们不在乎南亚次大陆上的主宰是谁，只要能给予他们崇高的地位即可。
所以，大明朝廷，已经有了二十一个行省，真正的海外第一行省，不是葡萄牙，也不是英吉利，而是天竺行省。
由于朝廷提前准备了万儒入南亚，在婆罗门教的帮助下，朝廷在天竺行省的基本框架甚而都搭建的差不多了，一个又一个孔子学院都在那块次大陆上拔地而起。
初入南亚的万儒与婆罗门教相处融洽，腐儒们惊讶此地信仰的纯粹，而婆罗门教也惊讶信仰能对政权的干涉程度。
于是乎，两教一拍即合，取彼此糟粕，弃彼此精华，不断加固着南亚次大陆上百姓的思想禁锢。
这完全是王崇古，是朝廷没有料到的，在命令万儒入南亚时，想过儒门猛龙过江，捶死婆罗门教，也想过强龙不压地头蛇，婆罗门教排挤儒门，万万没想到，这两教竟然狼狈为奸了。
顺民是什么样的，王崇古算是见到了，南亚次大陆上的百姓心甘情愿将大明朝奉为圣朝，而东土，也被奉为“原界”的存在，心向往之。
军事殖民？
根本不需要，儒门、婆罗门教通过修改典籍、经文，将大明朝、东土描绘成人间本不该存在之地，而南亚次大陆上的一切，都属于朝廷，包括他们的性命。
南亚次大陆上，偶尔会出现混乱，但那属于不同地区的特色，不论怎么火拼，都影响不到大明朝廷在南亚次大陆上至高无上的地位。
出于谨慎，王崇古还是在南亚次大陆，在阿拉伯海留下了三支宝船舰队，领着二、三、四、五，四支宝船舰队派往了西洋。
跟着第一宝船舰队的后面，王崇古根据世界局势的变化，作出了如下部署。
第五宝船舰队就留在了红海，第四宝船舰队留在了地中海。
当望见第二宝船舰队、第三宝船舰队上的大明龙旗迎风飘扬而来时，李锡的心，终于落定了。
有两支宝船舰队的加入，阿非利加洲、亚美利加洲，两座大陆的资源、财富，已成朝廷的囊中之物。
永乐年间，朝廷错过了次唾手可得的世界霸主机会，现在，朝廷在君父的训诫，主动朝着世界霸主的位置走去！