第261章 浅草、众生相、朋友 (第2/3页)
加各种补习班或者干脆自学。
他们需要自行安排报名和获取考试信息，通常通过私营的补习学校（私塾）来获取相关信息。
这批人是学生群体里的边缘人，而大部分的“浪人”最后都没能成功上岸，过着日复一日的“重读人生”。
因此当弓子说出秀泽连续失利了十二次东大的考试，几人都能理解他现在的状态了。
“不过我妈妈曾说，秀泽是故意装疯卖傻。不然要是还保持理智却始终考不上大学，会被浅草的其他人笑话的。”
弓子压低声音，走在前面带路，
“在浅草，如果还要被最底层的人看不起，人是会疯了的。”
日本人注重社交礼仪，注重所谓的“不给人添麻烦”，因此也比其他国家的人更好面子。
他们表面上毫不虚荣，绝不攀比，但实际上，从学校到社会，在各个角落，都充斥着互相攀比的人。
连最底层的人都看不起你，那你就是最最最底层的废物了。
在日本，谁都无法忍受这种视线。
别看那些破产了的流浪汉总是游荡在公园和网吧，但至少他们的外形是得体的，谈吐是优雅的，看起来丝毫没有为现在的困境所困扰。
“装疯卖傻.”北川秀扭头看了眼还在捞鱼食吃的傻子秀泽，忽然有种悲哀感涌上心头。
不仅是日本，隔壁也有很多这样的魔怔考试人。
在旁人眼里，他们蠢到把一辈子都搭进了一场考试中。
可陷入到那么大的沉没成本中，谁又能轻松脱离呢？
跟随着弓子的脚步，北川秀和薰子目睹了浅草的一切。
弹钢琴的姑娘，潇洒的疯女人，船小子，骑旧自行车的一对青年，流浪汉，抱婴儿跑步的夫妻
川端康成所描绘的“清明上河图”跃然纸上，真实的浅草社区景象可比文字有冲击力得多。
看着看着，薰子也不禁沉浸进了浅草社区的氛围中。
弓子和梅吉发现北川老师并不是随意闲逛，特意驻足去观测的居民也不是随便找的。
他很有目的性的在了解浅草，不仅如此，几人边走，北川老师还一边发问，一边说着些他自己的判断和看法。
在北川老师的话语中，弓子和梅吉好像看见了一个全新的浅草。
他口中的浅草，不单单是无数贫民汇聚的底层社区，也是日本在当下时代的一个小缩影。
广场协议后，泡沫经济让所有人迷失，大家好像都变得非常有钱了，因而都忽视了日本国还有类似浅草这样的地方。
无论经济怎么折腾，房价怎么变化，物价又是怎么的一起一落，居住在这里的人好像都与世隔绝般，丝毫不受影响。
隔壁的陶渊明曾写过一篇《桃花源记》，浅草绝对称不上桃花源，但对于长久居住在这儿的民众来说，它就是“桃花源”。
“浅草是东京的心脏.”
“浅草是人间的市场.”
“浅草乃是万众的浅草。在浅草，一切的一切都展示着它原始的状态。
人类的各种欲望都赤裸裸地跳着舞。
所有的阶层和人种，混捏在一起成为一股巨大的潮流。
从早到晚，它无边无际、深不见底地涌流着。
浅草活着——民众一步一步前进。
大众的浅草是熔化一切事物的旧形态，并使之成为一种新形态的大熔炉。”
北川秀在笔记本上写下了一段又一段看似散乱的话语，他顺手将这些笔记又递给了薰子。
薰子在看过这些话后，整个人都是懵的。
北川老师的这些话精准描绘出了浅草的精华所在！
在普通人的视野中，譬如像她这样的女子高中生眼里。
浅草是混乱的，色情的，低俗的，甚至是肮脏的，丑陋的。
但是作为繁华的一直延续的浅草，这一些正是它生机勃勃的生命。
所有这些，让浅草繁华依旧，魅力依旧，就像熊熊烈火，生生不息。
“我看见了有人被铁棒打死，有人在大道上生了双胞胎。
马的尸体和人的尸体一起在河上漂浮。
三天什么也没吃，觉得那是理所当然的。
恋爱？那也和平常的恋爱不一样。”
北川秀继续用钢笔在草稿纸上书写着，有些意象是他夸大的，有些则是他现在亲眼所见。
在浅草，你永远都不知道下一秒会看到什么东西。
这个地方带给他的震撼远超之前所有的地方！
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