第447章 玉帝捉金鳌 (第3/3页)
这什么金甲鱼，金鳌……什么的，他从来不需要。
他身为妖界一霸，自身气血旺盛，法宝颇多，无需借助这些外物来增添雄风。
“王母，乃‘先天阴气’之化身……”
“而玉帝，却不是‘先天阳气’之化身……”
想到此处，萧辰恍然，忽然明白了这其中之奥妙。
仙家夫妻办事，虽与人间大相径庭。
但阴阳调和、滋养身体乃是天地间亘古不变的法则，即便是高高在上的神仙，也离不开这一规律。
毕竟王母娘娘，乃“金母”，据古老仙典记载，“王母”乃是由“先天阴气”历经无尽岁月凝聚而成。
王母这般女神，虽美若天仙、风华绝代，一颦一笑间尽显雍容华贵，但那股至阴至纯的气息，却不是一般人能够承受得起的。
王母，三界女仙之首，“先天阴气”的化身，至阴至极，堪称“天地阴之道之极”，其宛如深邃幽冷的寒潭，表面看似平静无波，实则暗藏汹涌，蕴含着无尽的奥秘与力量。
寻常人一旦涉足其间，恐会被那彻骨的寒意所侵蚀，被那股强大的阴气所束缚，难以自拔。
更遑论满足其需求。
王母作为“先天阴气”的化身，其完全当得起一句，三界阴之首，即女仙之首。
而以前的“东王公”，则是“先天阳气”之正统化身。
阴阳相生相克，“先天阳气”自然与“先天阴气”相匹配。
先天阴气和先天阳气相互交融，方能达到“阴阳平衡”之境。
但，玉帝不是啊。
玉帝虽贵为三界之主，统御万仙，坐拥无上权威，却并非先天阳气的化身。
玉帝的身上，虽也有着帝王之气，但那股阳刚之气，恐怕难以与王母的先天阴气相调和。
这就好比是冰与火，看似相互对立，却又渴望融合，可若是比例失调，便容易引发激烈的冲突。
阴阳不调和，就容易爆发家庭矛盾，有时候也很伤男人的自尊。
玉帝身为三界之主，在这等事儿上，想必也是压力山大，不好交差。
在《穆天子传》中，就曾有着确凿无疑的记载：王母娘娘乃是一位年约三十，天姿绰约，容颜绝世，雍容华贵的女神。
她身着华丽的仙衣，头戴璀璨的凤冠，宛如一朵盛开在瑶池之畔的仙花，娇艳欲滴，散发着令人心醉神迷的芬芳。
据《穆天子传》记载，周穆王西巡至昆仑山“瑶池”，在“瑶池”中与王母宴饮三日，两人互赠礼物并赋诗唱和。
瑶池王母还为周穆王深情吟唱道：“白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来？”
意思是：“周穆王，我还能再见你吗？”
后来，李商隐还做了一首脍炙人口的诗《瑶池》：“‘瑶池阿母’绮窗开……穆王何事不重来？”
来讲述瑶池王母思念周穆王之事。
宋朝赵伯驹还画有《‘瑶池’高会图》，描绘了瑶池王母在“瑶池仙境”设宴招待来访的周穆王的场景。
《史记·赵世家》，更是记载：“周穆王西巡狩，见西王母，乐之忘归……”
……可见瑶池王母和周穆王约会之事为真。
在瑶池之上，王母和周穆王相谈甚欢，彼此倾心，互送礼物。
至于王母和周穆王具体干了些什么，却是无人知晓……
不过，从王母娘娘与玉帝所生的孩子多为女儿这一现象来看，或许正是其体内阴气过重的缘故。
在阴阳之道中，讲究的是阴阳平衡，阴气过重，阳气不足，便难以孕育出阳气旺盛的男儿。
这就好比是“土地很肥沃，却缺乏阳光”的照耀，种子即便有再好的根基，也难以茁壮成长。
故此，这金鳌，自然就成了滋养玉帝身体，维持他与王母夫妻间和谐与活力的绝佳之物。
“玉帝捉金鳌，原来如此……”
“是得补啊……”
萧辰悟了。
或许，玉帝每日里四处搜寻金甲鱼、金鳌，也是为了这“阴阳调和”的大事。
毕竟，帝王的家事，即是天下事，后宫不宁，三界不宁啊。
在这看似平静的仙界背后，实则也隐藏着诸多不为人知的秘密与无奈啊。
而其他神仙，大多形单影只，无道侣相伴，即便有金鳌这等壮阳之物，也是英雄无用武之地，无处“泻火”。
所以其他神仙，一般都不吃这玩意儿。
在这规矩森严的天庭之中，玉帝拥有无上的权力，他可以随心所欲地“造人”，延续血脉。
没人敢说什么。
但其他神仙却需谨守天规，不可随意在天界行此等私密之事，以免点污了仙宫圣境，犯下大不敬之罪。
说白了，我玉帝是帝，你们是臣子。
在这天界，我玉帝能随便干，你们不能干。
干了就是犯罪。