第二百五十三章 一拂 (第2/3页)
被覆压不知道多少载的一粒种子就此发芽，本身也是对道韵的一种开发和利用。
甚至还是一种对道韵颇为高级的利用。
霁月以及其他道子能够看出钟立霄所动用的手段乃是道韵并不出奇，他们觉得钟立霄的道韵之力过于强大过于离谱，也并不意外。
而这就是钟立霄和他们这些道子佛子圣女之间的巨大差距！
眼看钟立霄如此轻描淡写就化解了宝树佛子强大无比的攻伐，莫说是在场的这些道子圣女级人物，甚至就连暗暗关注着这一场大战的元婴期峰主们，此时也各个错愕无比。
相较于金丹期的道子圣女，他们境界更加高深，所看到的东西也自然更多。
他们就感知到钟立霄就屹立在宝树佛子前面，表面上看去平平无奇，好像就只有一些天地灵气萦绕在钟立霄周身。
但是。
实际上却是，钟立霄明明就站在宝树佛子面前，他们肉眼也能看到，但在他们的神识感知里，那个位置却好似没有钟立霄的存在。
有的更多的，反而像是涛涛奔流不息的大道玄机。
看着眼前这一切，八峰八脉的峰主，也悉数都被惊讶的有些说不出话来。
尤其是北峰的峰主闾丘白，此时的双眼更是明亮到可怕。
他一直都知道钟立霄非常特殊非常强大，也一直想要和钟立霄多多接触多多亲近，只是一直没有找到太好的机会。
只是让他完全没想到的是，只短短时间未见，钟立霄竟已经走到了这个高度。
白云观观主浮云子，此时更是惊讶的合不拢嘴。
在这一刻，他终于有些明白，为何尊者这般看好钟立霄了。
战场上，大战依旧还在继续。
想通了这一切，就是“修的心境如枯木，历经寒冬又逢春”的宝树和尚，此时一颗心也忍不住剧烈的摇曳起来。
他无法相信，更难以接受！
都说佛修应该去五毒心，修的六根清净，但是就算是佛也要争那一炷香，既要有菩萨低眉，更要有金刚怒目。
至于金刚寺的理念，在佛门诸多派别之中，更是属于格外激进的那一派。
似是宝树佛子，更是相信他所信奉的金刚法门，更是能降服世间一切邪祟。
何为正，何为邪？
但凡阻挠他成道者，皆为邪祟！
宝树和尚再次双手合十，随后他的法身缩回，他的肉身却是再次以肉眼可见的速度干瘪。
在众人的眼里，宝树和尚自己好像在极短的时间，经历了一次春夏秋冬的轮回。
而在众人看不见的层面，宝树和尚更是直接开启了他的神通。
没错，宝树和尚这一位佛子也是隐藏的极其深的神通主。
神通是什么？
人生经历、人生信念等诸多方面共同塑造的灵魂具现。
就如同老周头这个种了一辈子田的老庄稼把式，他满眼就只是自己的一亩三分地。
似魏都头一辈子求仙，他的灵魂特质就是打通仙武隔阂的天地桥。
而佛子宝树从很小的时候开始，就在金刚寺，被寺庙里的老主持和其他僧侣共同养大。
自他懂事起，看的就是寺庙里宝相庄严的佛，读的就是藏经楼里微言大义的佛经。
或许是因为他从小资质就极其不错的缘故，甚至就连睡前故事听的都是诸佛的故事。
也因此，宝树和尚的神通，也和佛门的诸多教诲有关。
其名曰.菩提。
这是一种智慧，一种精神状态，大彻大悟，明心见性，甚至是超凡脱俗，顿悟真理的境界。
这种精神状态，让宝树和尚在参悟佛理，修炼佛门各种功法的时候都拥有奇效。
也是他在这么短的时间内，就走到这个高度的重要原因。
更神奇的是，启动这个神通的时候，宝树佛子甚至能够让真如于他心中走出。
也正是因为这个原因，同样是《罗汉金身》法门，宝树佛子却是修出了佛陀法身。
远远超越了金刚寺乃至于其他寺庙中的其他历代先贤！
当然，这既然是一种神通，也必然有使用的条件和限制。
在借助神通「菩提」唤醒心中真如的过程中，宝树和尚甚至会因此而被心中真如所“同化”，有情感丧失，逐渐变得绝对理性之厄。
也正因此，宝树和尚很少唤醒心中真如。
但现在，面对钟立霄这个近乎不可能战胜的对手，宝树和尚却是顾不了这么多了。
随着心中真如被唤醒，只刹那宝树和尚身上所散发出的佛光就璀璨了无数，恐怖的佛韵更是自宝树和尚身上弥散而出。
天花乱坠，地涌金莲，玄猿献果，鸾凤齐名。
看在钟立霄眼里，甚至都有种极乐佛国降临世间之感。
至此，钟立霄心头首次泛起一丝涟漪，对宝树佛子愈发的感兴趣。
随后，钟立霄就看到宝树和尚一步步向他走来。
穿着麻布僧鞋的脚每向前踏出一步，宝树周身就有大量的菩提嫩苗开始凭空出现。
似乎他所站立之地，都因此而变得神圣。
佛光普照，菩提遍地，信仰不朽。
不仅如此，宝树手中还多了一棵晶莹剔透的袖珍菩提树。
此菩提树赫然正是宝树佛子所炼制的本命法宝——菩提树。
只见宝树佛子倒持菩提树，轻轻对着钟立霄一挥，宝树周身这些非常虚幻的菩提树幼苗却是开始疯狂野蛮生长。
它们的根系疯狂向地底钻去，扎根于一条条地脉，开始占据地利。
它们的茎叶则疯狂开始向天空之上蔓生，开始占据天空。
随后，这些菩提树枝叶就好似一条条木龙一般，疯狂撞向了钟立霄所在之地。
声势太惊人了，就好似万龙齐出，共同构筑了一个菩提龙木的世界。
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