第一百二十五章 修仙之路自今始

    第一百二十五章 修仙之路自今始 (第1/3页)

    神识外放是一种非常神奇的体验。

    就感觉自己继五感之后，多了一种新的观察世界的器官。

    和眼睛里世界的五彩缤纷不同，神识观照状态下的世界，更多像是一种灰白世界。

    但对于灵气的感知，却要敏锐的多。

    在这种神识扫描的视角下，天地万物表面都萦绕着带有各种不同特色的“气”。

    就拿这间隐秘洞府而言，日光宝珠颜色格外明亮。

    就像是每时每刻都在向外散发带有实体粒子状态的“光芒”，与此同时又在不断吞纳四面八方的天地灵气。

    有释放有吸收，完成了一个正循环。

    而类似的则还有天寒珠、地火珠，至此钟立霄这才对这三颗宝珠的工作模式有了个更加清晰的了解。

    甚至是一目了然！

    此外，钟立霄又观察到洞府鱼塘里欢快游动的鱼儿。

    这感触又和眼睛看截然不同，以神识观之，也的确是能够分辨出这是一条鱼，而且体内灵气相对丰沛。

    外形上终究还是模糊化了一些，但能够更加精准的把握住龙斑鲈体表的水系灵气。

    钟立霄隐隐有些恍然。

    和眼睛看相比，神识明显在灵气变化方面要更加入微。

    也难怪神识一扫，筑基以下修士大多无所遁形。

    这简直就像是修仙版热成像一样，不过看的却是灵气变化。

    在筑基以前，或许感受还并不深刻，但在筑基后却能借助外放之神识感知到各种不同的气与念。

    每一种气与念，它都有自己独特的颜色和特质。

    单纯的念，并不具备什么特殊的力量。

    但此念和真元这种高级、纯粹，带有浓浓个人色彩的能量结合后，却会催生种种不可思议之蜕变。

    譬如。

    以念和气为印，进行感应、追踪。

    这也即是所谓的“心印”之法。

    还有一些诸如“折纸成鹤”、“飞剑传书”之类，用来传讯的秘法，本质上也是神识与真元合炼后才能练成的秘法。

    神念是意志，是想法，是要达成的目标。

    而真元则是达成这个目标所必须要的能量，或者说媒介也可。

    这就像我想拿起桌上一杯水，这就是念头。

    伸手、抓握、举杯，这些都是接到端水这个意念指令后，消耗真元才能最终达成。

    随后，钟立霄又调转视角，看向了正盘起而坐的他自己。

    这种自己以第三视角看自己肉身的感觉，非常之奇妙，让他都倍感有趣。

    而钟立霄还看出了更多一些东西！

    他身上所散发出的灵光，颜色偏土黄色，但灵气波动并不剧烈，甚至隐隐有点磐石之感。

    钟立霄讶然。

    这是筑基过程中地母真元异变所带来的能力之一？

    这起码意味着，他的灵力波动，相较于其他筑基修士要隐晦的多，在神识视野下存在感偏弱。

    若是他再修行一些遮蔽神识探查，或者是更进一步削弱他存在感的法门，他对其他筑基修士而言，完全就像是隐形的存在。

    不得不承认，这蜕变后的地母真元也的确是神奇。

    钟立霄当即收回外放的神识，开始进一步实验丹田内的地母真元。

    只见他手一伸，火苗就开始在他掌

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