第五十四章，所谓气运 (第2/3页)
气运者，可直接作为武器进行使用，以强制性调动天地之力，亦可作为辅佐修行之至宝，提升一个修士顿悟的几率，以及更快，更好的吸收天地之力，以强自身。
还可以作为护身之宝，万邪易辟，万法不沾。
甚至能够提升一个修士的福缘，从而使得这个修士能够做到，走投无路时跳个崖，都能得到上古之传承。
这个，就叫做气运。
从某种程度上来讲，这是要比功德更加万能的存在。
何谓人定胜天？
人，凭什么能够胜天？
其关键便在于，气运。
而这个人定胜天中的人，也并非专指人族。
而是泛指众生。
意为，当万灵之力汇聚之时，便是天道，亦不得不为之让步。
也因此，帝俊太一立下了妖族，并成立了天庭。
天庭本身，就是一个气运所汇之所。
或者说，天庭的存在，就是帝俊太一创造一个认同感的工具。
当妖族这个概念被提出来之后，独属于妖族的气运，便也就诞生了。
而所谓的镇压气运之宝，便更简单了。
其实，镇压气运，这件事情本身，对灵宝的要求并不是很高。
关键在于，要能承受的住气运之力。
像是西方教，用来镇压的，便是十二品金莲。
没错，十二品金莲确实是不错的灵宝了。
但与混沌钟，太极图，盘古幡来讲，那就差太多了。
甚至，与诛仙四剑相比，都差了太多。
好吧，十二品金莲说到底，也是先天灵宝。
但是，人族呢？
人族用来镇压气运的九鼎。
那完完全全就是后天铸就的。
没错，或许会有谁说，人族气运并非全在人皇手中。
有一部分在女娲那里，被红绣球镇压着。
亦有一部分在太上那里，被太极图镇压着。
但即使如此，也能说明，镇压气运这件事儿，并不一定需要什么先天灵宝，先天至宝。
就像是斩三尸所需要的承载物一般，先天至宝那就太好了，先天灵宝也不错，后天灵宝也凑合，路边的杂草也能用。
你别管好不好使，反正是能用。
即使质量不行，那也可以用数量来填补空缺。
就像人族那样，划分九州，以九鼎分别镇压。
你别管好不好听，反正这气运他是震住了。
那么问题来了，通天的诛仙四剑，为什么就不能镇压气运呢？
是因为诛仙四剑是攻伐之宝，难以承载气运？
非也，元始手中的盘古幡，招来的混沌剑气也很锋利。
是故，想要搞明白这个问题，那就要先明白，镇压气运是个什么意思，以及，为什么要镇压气运，镇压了气运之后，又能有什么效果。
首先，气运这个东西，他本身就是靠着万灵相聚，所诞生出来的一种力量。
可既然是万灵，那么，这样的力量，必然就不会只有一个想法。
即使有着共同认可的君主。
而既然有了不同的想法，那么，自然也就拥有了强弱之分。
而当无尽气运中的某个想法，镇压住了其他的想法，成为了主流的时候。
那么，这个气运，是会影响到那个被万灵所共同认可的君主的。
是故，镇压气运，就是为了震住气运，使得气运即使有了想法，也不会影响到自身。
可镇压之物，作为万千气运交汇之所在。
镇压之物的特性，也是会影响到气运的。
而气运反馈到组成这股气运之力的万灵身上时，自然也会在不知不觉间，影响到每一个生灵的意志与性格。
如此，再谈回通天为什么不能用诛仙四剑去镇压气运。
诸仙四剑强吗？
那太强了。
在强度上，诛仙四剑完全能镇压两个截教带拐弯儿的。
但是，诛仙四剑本身的特性，却不适合镇压气运。
诛仙剑，戮仙剑，陷仙剑，绝仙剑。
四柄仙剑相辅相成，共同组成了天道第一杀阵诛仙剑阵。
再加上诛仙剑阵下，死了多少先天魔神？
这样的特性，反馈到截教的每一个弟子身上。
那是要出问题的。
介时，
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