590 舞会和纸钞 (第3/3页)
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福建移民们在排队登船之前，要领取属于个人的证件。
海关文吏现场制作，现场发作。
红色的移民证。
正面有“帝国移民证” 5个印刷字，背面印有吴国的国旗——五色横条旗，左上方是 n颗星星。
黑白红黄绿五色横条，分别代表的是，官、商、工、军、农。
那一堆星星，代表殖民地。
寓意深刻。
……
打开证件，是个人信息。
有籍贯、年龄、姓名、身高、职业、目的地、曾经经历。
曾经经历这一栏，一般是空白。
仅有极少数有过功名、从过军、或者当过官的才有。
证件背面的国旗下方，
还有一行黑色小字：
持此证明，天下无阻。若遇侵犯，一体捉拿。
很快，
南洋会知道这 16个字的分量。
……
帝国对移民很开明。
想走就走，想回来就回来。
不过，
必须从海关落地港凭证件出入，否则会被判 1年苦役。
考虑到移民们的纸质证件有丢失损坏风险，额外发放一张可挂脖子的小铁牌。铁牌刻有一串数字，海关可以根据数字查档追溯到身份。
吴廷内部反对的声音很大。
一是认为没必要如此精细，二是认为，允许移民来去自由会有很多麻烦。
但陛下一概不听，坚决推行。
南洋移民来去自由，东北移民此生不得入关。
如此迥异，是因为情况不同。
山海关严格封锁，主要是担心一代移民吃饱了又跑回老家。
两广福建来去自由，是因为这帮人既有出海传统又有宗族羁绊，大概率是两边跑。他们经商、耕种、开矿、打工，挣钱了，必定会给老家汇款。
有百利而无一害。
……
清廷闭关锁国，是担心移民把外面的风气带进来。
吴廷却无这个担忧。
因为，陛下是引领风气的人。移民们只会把风气输入到南洋诸国。
海船离岸，海关的人挥舞胳膊：
“老乡们，一路顺风。常回家看看。”
“发财发财~”
数百人挤在船舷，在岸上挥手的人群里寻找家人的身影。
类似的现象，在广州、漳州、福州、潮州、钦州，每个月都有。
福建人向海而生。
这是宿命。
……
短短 1年，海关共计发放证件 50万份~
代表着 50万个移民去了南洋，为他们的家庭去挣希望。
同时，
印刷移民证和浇筑铁牌让十几家相关小工厂开足马力，忙的昏天暗地。
李郁不露声色的定下了一个规则。
大单归大厂，小单归小作坊。
各衙署必须将琐碎且金额不大的单子，丢给各地的小作坊，并引为成例，这叫“雨露均沾”。
在小作坊采购，先款后货。
在大厂采购，先货后款。
顺便，
在四海金融之下设纸钞印刷厂，正式推出纸钞——“吴元”，面值分 1元、 2元、 5元、 10元、 20元、 50元、 100元、 500元、 1000元。
……
纸钞对于帝国经济的意义之巨大，不言而喻。
发行纸钞，基础是金子一般的信任。
所以，从一推出就必须打响口碑，但凡民间对纸钞产生一丁点的“信任瑕疵”，就完了。
所以，
李郁很谨慎的在大型工矿、一代爵位头衔的巨商处先试点。
巨商群体和国有厂工人群体，是帝国的拥护者和受益者。
待他们用习惯了纸钞，再逐步推向民间，困难会少很多。
不要劝，做就行了。
老百姓不是傻子，当他们发现纸钞可以交纳田税、购买煤球、砖瓦、盐巴、布匹，使用场景越来越广阔时，他们自然而然就接受了。
推行纸钞，需稳扎稳打，绝不能用训令推行。
……
水利署署长黄文运回来了，人瘦了许多。
整体无碍，局部发生了溃堤。洪水淹了江苏里下河地区的 2个县，徐州的 1个县，安徽泗州的 2个县。
治河，提上了日程。
吴皇宫东侧的金鸡湖畔，高官云集，围观者众。
“陛下驾到。”
“万岁，万岁，万万岁。”
李郁言简意赅：
“黄河一定要治，一千年也要治，而且要一劳永逸从根子上解决问题。”
“诸位大才，开始演示吧。”