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第九百五十六章 出去闯闯

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    第九百五十六章 出去闯闯 (第1/3页)

    什么意思?什么意思?阿水,啥是乘愿而来,啥是因业而来?」

    徐子帅又用食指戳戳梁渠的背。

    他听不懂,但不傻。

    明眼人全看得出周围人神色,连佛门记录的大和尚都认真了许多。

    这问题肯定不简单。

    龙娥英和龙炳麟靠近,师门人也全围拢。

    梁渠挠挠鬓角,他没想到自己这个半吊子,有朝一日能为人解惑佛法,

    低声说。

    「乘愿而来就是,老和尚前世便是高手,是菩萨,是罗汉,是为了实现众生的愿望,方才投胎,今生重修,故而是一步一步回到本来的位置,如地藏王菩萨,便是立了愿。

    因业而来,意思为老和尚本来是普通人,因为各种业力牵引出现世上,

    又因各种业力,最终觉悟,促成罗汉。

    简单说,葛道长是问大师今生修为,是命中注定,还是种种机缘巧合叠加。」

    众人眼前一亮。

    「葛道长厉害啊,问到我心坎上了。」徐子帅赞叹。

    来听经,不就是想学怎么和老和尚一样牛逼轰轰。

    将来有一天,一样有几万人坐在下面听自己吹牛逼吗?

    葛道长话语不停。

    「假若为乘愿而来,缘何不肉体与心性共存,需转世重修,岂不浪费哉?因业而来,佛门罗汉仍有业力缠金身么?」

    大和尚们全伸长脖子。

    老和尚转动佛珠:「葛施主妙问。

    「候明王妙解。」

    所有和尚挺直腰背。

    「余亦不知是因愿来、因业来。」老和尚开门见山,不等听客错愣,「依佛家所言,我为因愿来,余不以为然,正如葛施主所言,即为因愿来,缘何一切从头再始,实则唯有从头始,方会为人所接纳。」

    「何解?」

    「如同佛陀,需有父、有母,方可接近身边人,方可度化身边人,佛要度猪,便不会变作狗,同猪去言语,故为度化人,便显化作人,从稚童变作青年,变作丈夫,所谓,我可,你亦可—”」

    梁渠感觉自己的后背又被戳了戳。

    周围人再看向自己。

    又听不懂了。

    梁渠想了想:「意思是‘一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观」,这是《金刚经》上的,即所有的一切,全是幻影,是表象。

    佛陀为了度化人,所以变成人,和人一样经历生死轮回,如果变成猪,

    一头猪和你谈觉悟,你就会觉得荒谬而警惕了。」

    葛道长问了一个不相干的问题,老和尚则用刚讲的《金刚经》内容作答。

    巧妙的很。

    「感觉很厉害—」曹让摩下巴。

    「自然厉害。」

    梁渠亲眼看到悬空寺的和尚全放松下来,显然这个回答是符合「佛门正确」的。

    但老和尚肯定不是一味正确的人。

    列举出数个例子来证明因愿而来的正确性、合理性,老和尚话锋一转。

    Cc

    /代亚亿美+

    是名魔业禅宗又云:‘挑水砍柴无非妙道’

    私以

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