第一卷：箫剑吟 第一章 今生通灵识前世 (第2/3页)
神仙来，唤作元始天尊，老者白须飘逸，丰神迥别，身穿道袍，手持拂尘，神态雍容，声宏气正：“神龟，黑蛇，你二位各断足丢魂，救天下生灵算有辅功，本座决意将二位结合为一，命名玄武，为镇北方之神，二位意下如何？”
巨龟和黑蛇大喜，异口同声道：“如此一来，龟可用蛇足，蛇可用龟魂，取长补短，弥合而成完整生命体，还能封为一方之神，我们是求之恐不得呢！”
元始天尊施展法力将龟蛇合体，呼出一口祥云，用拂尘一挥便把龟蛇合体卷入祥云，向北彊飞升入天宫，随后授玄武御剑天遁，八十一项化身之道，正式封为镇北方之神，命为玄武大帝。
后来，不知过了几世几劫，每当神州北方出现大乱难治时，玄武大帝便显灵化身下凡，复使北方重归太平。但到了1700年前，神州大地处于西晋末年，西晋皇室爆发了八王之乱，人民被杀害者众多，西晋统治力量消耗殆尽，随后，民族矛盾迅速激发，北方出现了“五胡乱华”的局面，灾连祸接，生灵涂炭。
玄武大帝见北境难以重归太平，决定再显灵下凡人间，来到五将山新平佛寺，见一颗"灵星之精"的大槐树，奇道：“此树可堪大用！”大槐树一听，静极思动，不觉凡心大动，但自恨千年来粗笨无为，终见仙道说己有用，便口吐人言，向那仙道说道：“师父，弟子蠢物，不能见礼了。适闻您说自己可堪大用。弟子虽粗笨，修积千年德行，性却稍通；况见师父仙形道体，定非凡品，必有利物济人之德。如蒙发一点慈心，让弟子成就大材，以修厚德，早日飞仙，自当永戴洪恩，万劫不忘也。”仙道听毕，憨笑道：“善哉，善哉！非那千劫万难历炼难以修得大功，即便修得大功德，但不能永远依恃，况又‘美中不足，好事多魔’，瞬息间则又乐极悲生，到头来终是一梦，万境归空，倒不如在这佛法净地安修个千年万年。”
这树历经霜侵风蚀，见树身多处空洞，那里听得进这话去，乃苦求再三。仙道作无奈何状，叹道：“既如此，北方现混乱不堪，各族仇杀不断，生灵涂炭，需盖世英雄平乱，我度你去人间，若你能混一六合，经世济民，还北方一个太平，你便大功一件。只是到不得意时，切莫后悔。”树道：“自然，自然。”那仙道又道：“我如今大施法术助你，待劫终之日，复归本寺，以了此案。你道好否？”槐树听了，感谢不尽。那仙道便念经施法，大展幻术，在树身留下佛光宝印，摄取树魂，卷入符纸，笑道：“到人世间，你形体奇伟贵相，再胎背镌上谶言，使人一见便知是奇物方妙。”槐树听了，喜不能禁，乃问：“不知赐了弟子几件奇处，又不知度弟子到何方？望乞明示，使弟子不惑。”那仙道笑道：“你且莫问，日后自然明白的。”说完，便携了树魂，飘然而去，竟不知投奔何方何舍。
某一日，玄武携着已施法的树魂，来到西北地区氐族部落，见一女子在漳水游玩，并在西门豹寺祈子，玄武施法，当晚女子梦与神交后怀胎。此女子唤作苟氏，正是氏族贵族蒲洪小儿蒲雄的媳妇，在她十二个月后产子时，天有神光照耀门庭，孩子一出生，其背部红色胎印赫然在目“草付臣又土王
（本章未完，请点击下一页继续阅读）